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		  		第三零九章辽主下  (第2/3页)
京名妓们的传唱,经已红遍大江南北,也早就为辽人所熟知了。    承平时,宋辽欢盟,文噤甚宽,两国使者往来,竞以谑诗文相乐娱,这经已成了惯例。选派最红的文人出使,这也是宋朝展示软实力的潜规则。    当红的巨星竟然来到们他眼前,爱好文化的辽国贵族,怎能放过这个机会?们他争相邀请陈恪参加己自举办的笔会,求他评价己自所作的诗词。要是他能即兴赋诗作词,们他便要幸福的晕去过。    陈恪是有求必应,包君満意。对他如此大方的向辽人展示才华,赵卞是很有微词的。汉本位主义,正是在宋朝始开的,赵老先生这代人,算是最早的皇汉主义者了。他歧视契丹人乃至歧视们他的文化,以所他反对陈恪和们他进行文化交流。    但是陈恪问他:“你愿意看到个一骑马射箭的辽国,是还舞文弄墨的辽国?”老先生想了想,便立刻转变了态度,也拿出己自的存货,加⼊到文化⼊侵的行列中。    ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~    除了参加文会之外,陈恪还带着他的侍卫们,积极投⾝契丹人的体育活动——角抵和击鞠    角抵即摔跤,在辽代也常非普遍,各种宴会活动中,常常举行角抵助兴。来后的蒙古式摔跤,源头就在契丹摔跤上。陈恪的侍卫们,都跟他学过现代摔跤,正好和契丹⾼手切磋下一,取长补短。    击鞠即马球,乃是当年大唐的国球,大唐皇帝各个是都此中⾼手。但到了宋朝,唉…不提也罢。但这项运动,在辽国、⾼丽、大理这些产马之地,都被完整的继承下来。在这些地方,举国上下打马球蔚然成风,百年不衰,贵族马球⾼手比比皆是。    陈恪是在大理,第次一接触击鞠,之后便热爱上了这项运动。他的先天条件太好,很快就能上手,还在军中组织马球比赛。    大理人被他在政治上欺负惨了,可逮着机会欺负他了,时常打着促进友谊的旗号,在球场上躏蹂他和他的球队。陈恪是屡战屡败,憋着火要找回场子来。为此,他在光头军中,特意挑出一帮⾝手灵活、头脑清醒、骑术出众的官兵,菗空偷闲的cao练们他。    果结他离开大理的之前,这支马球队,经已
以可战胜所有強敌了。陈恪也和这些家伙处出了感情,果结在挑选跟随己自的侍卫时,一股脑把们他都选上了。    离开大理之后,们他就再没机会一展⾝手,在现看到辽国人如此热衷打马球,弟兄们自然按捺不住,骑马cao杆上场,谁知竟负多胜少。    事后陈恪总结,这一方面是数月不摸球杆,技术生疏了;一方面,辽人的马球⽔准,远在大理人之上。们他的骑术和力量,是们他制胜的法宝。    但是不要紧,跌倒了再爬来起。陈恪改进了战术,加強了训练,隔几⽇再和辽人战过,效果立竿见影,再也是不任人宰割的鱼腩了。    就样这,陈恪⽩天打球,晚上参加各种聚会,夜里有还美女侍寝。出使的
		
				
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